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而这枚金印出土之后，立刻就在日本当时的考古学界，引起了一阵轰动。

这下记录的历史，总算是可以佐证了！

据说当时金银出土的消息传到福冈城内，被当时一个研究中国古典文学的儒学家龟井得知，于是这个龟井马上写信给这个挖出了金印的农民，愿意用黄金十两购买这枚金印。

可这个农民也不是傻子，奇货可居的道理，他当然知道，十两黄金就像买下这么一枚宝贝，他当然不愿意，所以根本就没给那龟井回信。

于是不甘心的龟井又再次写信，这次他倒是很豪爽，直接就出价一百两黄金，要购买这枚金印。

而这个挖到了金印的农民，可也不是傻瓜，和中国的农民一样，他也带有农民那种天然的狡猾的属性。

于是就找来了村里的几个读书人商量这件事，这村里的几个读书人，倒也算有良心，大家一番商量，都举得这枚金印的价值肯定不止这区区一百两黄金，如果拿去拍卖的话，肯定能够卖出更高的价格。

于是一帮人，就带着这枚金印来到了九州地区的首府福冈市，这么一番张扬，这件事就被当地的领主黑田给知道了，最后这枚金印就被当时福冈地区的领主黑田给收购了，不过后来历史上关于黑田到底花了多少钱，并没有明确的记载，只是说花了白金若干。

但这若干到底是多少，却一直没有明确的一个记录，以至于后来日本的考古学家们，关于黑田到底花了多少钱来购买这枚金印，也一直有两种说法。

一种说法就是，黑田给的钱。肯定要比那一百两黄金多得多。

还有另外一种说法就是，黑田根本就没花那么多钱，福冈往下这一片地头，都是他家的。这个刚洗脚上地的农民，想要在他面前卖个高价钱，他完全有一万种办法来捏死这个不知死活的东西

也许他干脆就强取豪夺，一分钱都没给，也许只是给了一点可怜的路费。就把那个农民给打发了。

反正具体这枚金印，到底黑田是花了多少钱收购的，是一直没有一个明确的说法。

而这枚金印落入了黑田的手里，在日本却有一个家族是当即就松了口气。

这个家族，当然就是天皇家族！

要知道早在一千多年前，天皇家族起家的时候，可是打着天理，于道义的旗号，起兵来讨伐，日本岛内其他家族的。

当时的天皇家族。可还不叫天皇呢，而是自封为倭奴王的！

而当时这倭奴王的封号，就是汉朝那个伟大的大魔导士皇帝敕封的！

正因为有了汉朝的敕封，当时的天皇家族，就在日本有了合法自封为王的权利，成了合法，及道义的代名词。

我们天皇家族就代表着真理，与正义，尔等自封为王的渣渣，还不速速前来我们家门前跪拜？

有了这枚金印。天皇家就算是占据了道统和法理的制高点，任何不听从他们号令的家族，大名，都成了他们家可以肆意讨伐的对象。

再加上他们家还自称自己家就是神道教的至高神天照大神家的直系后裔。再加上有中原皇帝的敕封，这在民间可是非常能赢得老百姓人心的。

有了老百姓的支持，在今后的数百年时间里，天皇家族终于是把本州岛和九州岛上那些自立山头的家族大名给打服了个七七八八，终于算是完成了对当时日本真正的大一统。

可他们完成大一统的时候，中原王朝已经衰落了。当时的中原刚刚好进入了五胡乱华，南北朝并立的阶段。

天皇家一看，我靠，当年那个罩着我的汉朝爸爸，已经早就玩球啦！

在一琢磨，这特么的倭奴王也太特么难听了，去他姥姥的，老子才不叫什么倭奴王呢！

老子要自立门派，于是后来传世了一千多年的天皇家族就正式诞生了。

至于那枚当年他们汉朝爸爸赐给他们的倭奴王金印，也早就被他们给丢到爪哇国去了。

现在在重新出土出来，你说这枚金印，我们是要呢，还是不要呢？

按照法理来说，这枚金印可是天皇家族的遗失之物，虽然这时候的天皇权利是被幕府给架空的，但是只要他们说句话，那黑田家，还是会乖乖的把这枚金印给送到他们家的。

可是如果把这枚金印要回来，那岂不意味着要承认自己就是倭奴王？

这倭奴王都难听啊，明明是当年汉朝爸爸不怀好意，调教我们的时候，故意带着恶趣味给取得这个名字。

可现在汉朝爸爸，早就已经烟消云散了，而天皇家族已经传承了一千多年啦，老子凭什么还要重新走回头路，去叫什么倭奴王？

这名字多掉价？老子可是日本天照大神的直系后裔，才不是什么倭奴呢？